“安全治理学术沙龙”新闻快递（七） 

 （周章贵 供稿）

    4月25日下午2:00-4:00，浙江大学非传统安全与和平发展研究中心第七期“安全治理学术沙龙”在博览群书会所举行。本期沙龙的主题是“社会安全”（societal Security），报告人是博士生周章贵。

    周章贵首先基于Contemporary Security Studies (CSS)文本从“社会安全”概念演化的历史背景为切入点，阐述了冷战结束以来“社会安全”从国际安全研究五个维度之一逐渐上升为“国家”与“社会”二元对立的独立安全研究领域的发展历程。随后，周章贵概述了CSS作者对社会安全的基本界定，作者从社会及社会认同的角度阐述了民族与民族团体的区别，认为社会安全是整体性的民族认同，是在变化条件和威胁下保持社会传统文化、语言、宗教信仰、民族身份、风俗习惯的能力。同时，社会安全的维护行动也可能陷入两难困境，这是“安全困境”在社会领域的体现。

    对此，大家进行了热烈的讨论。余潇枫教授认为，将“社会认同”作为独立于“国家安全”之安全领域的新维度是CSS的重要贡献，这让社会安全作为独立考察领域而被更加中立、客观、全面地分析；另外，在概念所指的范围上中文的“文化”概念远超西方语境的“文化”概念，故此文本中的“社会安全”概念在运用到中国时需要必要的本土化。崔顺姬副教授认为，国家安全与社会安全存在相互重叠覆盖的领域，因此对“国家安全”与“社会安全”进行二分只能是理论、逻辑上的分析方法。博士生廖丹子认为，理清“社会安全”独立于“国家安全”的历史脉络是是清晰考察“社会安全”的基础和出发点，也正是在这一过程中国家安全与社会安全的不一致与对立才得以清晰展示，摆脱了过往广义国家安全观将社会安全视为国家安全的一部分所导致的社会安全的被动、从属地位。博士生谢贵平认为，我国边疆安全的核心问题是民族认同，是我国“社会安全”的重要考察领域。博士后陈锴认为，东南亚地区存在诸多“社会安全”的现实案例，从“社会认同”视角分析该地区动荡局势具有创新意义。

周章贵在总结他的汇报中认为，社会安全需要针对特定的时间、特定的场域、特定的事件予以具体分析。余潇枫教授在最后评论与总结中提出，社会安全的本质是认同安全，因此解决社会安全的核心是形成共享的社会认同，确立全社会共建共有共享共知的信仰和价值观。最后，与会者一致认为有必要对“社会安全”的内涵、分析框架和变量因素做进一步细化，针对具体场域的社会安全特别是中国的社会安全问题进行深入、细致研究。